Глава
Союза Православных
Хоругвеносцев:
Я,
Симонович Леонид Донатович,
родился в 1946 году в Москве в
семье, как тогда говорили,
"служащих". Отец мой,
Симонович Донат Николаевич, по
национальности - Серб.
Около двух веков тому назад
был большой исход Сербов с
Косова и некоторых других
районов Сербии. Часть из них
попала в Запорожскую Сечь,
часть в земли Войска Донского,
где, осев недалеко от
современного г. Луганска, они
основали город Славяносербск.
Оттуда и идет наш род. Это
старинный Воинский род,
происходящий от царского рода
Неманичей. Мой предок –
протопоп Радомир
Симонович-Никшич, является
прямым потомком Великого князя
Никши, который, в свою очередь,
был племянником сербского
короля Стефана Вулкановича.
Король Стефан же был внуком
первого сербского короля
Симеона Немани. Обо всем этом
очень подробно написано в
книге “Сказания старых
Требишан”, изданной в городе
Никшиче (Сербия) в 1973-м году, под
общей редакцией известного
сербоведа Бранко Павичевича.
По матери (в девичестве
Александре Петровне Жуковой) я
- Русский.
Окончив 8 классов, я пошел
работать учеником слесаря на
завод. В 1965 году окончил школу
рабочей молодежи и ушел в
Армию. Собственно, с Армии и
началась моя жизнь. Служил я не
два, как сейчас, а три года,
причем в части, которая уже
тогда постоянно была на боевом
дежурстве, в режиме военных
действий. После окончания
срока службы я поступил в
Университет Дружбы Народов на
филологический факультет,
через некоторое время был
направлен на учебу в тогдашнюю
Югославию, правда, чиновники
Министерства Образования
перепутали и вместо
Православной Сербии, вместо
Белграда и Нового Сада,
направили меня в католическую
Словению, в Любляну. Впрочем, в
этом был Промысел Божий, я
узнал один из древнейших
славянских языков и жил в
местах самых, может быть,
древних поселений славян,
недалеко от легендарного
Нарвика. В Сербию же и
Черногорию, как, впрочем, и
Хорватию, я ездил довольно
часто.
По возвращении в Москву я
продолжил образование на
Славянском отделении МГУ.
После МГУ два года учился в
аспирантуре Института
Славяноведения и Балканистики
АН СССР, но защищать
диссертацию не стал, так как
занялся переводом
художественной литературы со
словенского, сербского и
хорватского, среди прочего
переведя несколько новелл
словенского классика Ивана
Цанкара и два больших романа
современного словенского
писателя Драго Янчара
"Галерник" и "Северное
Сияние".
Начиная, примерно, с 1990 года,
жизнь моя резко изменилась.
Во-первых, я начал более
систематически ходить в
Церковь, а, во-вторых, все более
серьезно заниматься
общественной жизнью. Тогда
жизнь свела меня с очень
интересными людьми - Рыцарями
России, если можно так сказать.
С Владимиром Николаевичем
Осиповым, Леонидом
Евгеньевичем Болотиным,
Вячеславом Константиновичем
Деминым, Алексеем Алексеевичем
Широпаевым, чуть позже с
Андреем Алексеевичем Щедриным
и многими другими
Православными Монархистами,
образ жизни и деятельность
которых произвела на меня
неизгладимое впечатление.
Именно тогда я окунулся в
настоящую Русскую стихию. Я
включился в их деятельность и
вступил сначала в ряды Союза
"Христианское
Возрождение", а затем и
некоторых радикальных
опричных организаций.
Буквально все Православное
Монархическое и Национальное
движение разворачивалось на
моих глазах. А начиная с
исторического Крестного Хода с
Соборной площади Московского
Кремля до храма Большое
Вознесение у Никитских Ворот в
1990 году, я и многие мои
соратники, еще сами того не
осознавая, вступили в ряды
Русских Православных
Хоругвеносцев. Через некоторое
время, где-то в году 1992-м и был
создан Союз Православных
Хоругвеносцев, главою
которого, с тех пор, я и являюсь.
В августе 2000 года я был также
избран Председателем Союза
Православных Братств Русской
Православной Церкви, в
Центральный Совет которого
входил уже давно. А 22 ноября 2006 года я был избран сопредседателем Свято-Сергиевского Союза Русского Народа, созданного в 2002 году у раки с мощами Святого Преподобного Сергия Радонежского.
В жанре художественной
публицистики печатался в
журналах "Москва",
"Встреча", "Россияне",
газетах "Завтра",
"Русский Вестник", "Русь
Державная", "Я -
Русский", "Святая Русь",
"Опричнина" и др.
Некоторое время раз в неделю
выступал по "Народному
Радио". Но основная, главная
моя деятельность - это
организация и проведение
Крестных Ходов, Народных
собраний, Молитвенных стояний
и Православных Народных
шествий.
Именно на это - Кресто- и
Хоругвеношение Союз
Православных Хоругвеносцев
благословил величайший наш
Русский Пастырь, мой Небесный,
теперь уже, Духовник,
митрополит
Санкт-Петербургский и
Ладожский, Святитель Иоанн.
Леонид Донатович
Симонович-Никшич |